अद्रोहः सर्वभूतेषु - श्रेष्ठ आचरण

अद्रोहः सर्वभूतेषु कर्मणा मनसा का अर्थ

मन, वचन और कर्म से सभी प्राणियों के प्रति द्वेष न रखना, उन पर दया करना और दान देना - यही श्रेष्ठ आचरण माना गया है।

शब्दार्थ

व्याख्या

महाभारत के शांति पर्व से लिया गया यह श्लोक प्रशंसनीय मानव आचरण (शील) के मानक को रेखांकित करता है। यह तीन मुख्य सद्गुणों पर प्रकाश डालता है: 'अद्रोह' अर्थात् मन, वचन और कर्म से किसी भी प्राणी के प्रति द्वेष न रखना; 'अनुग्रह' अर्थात् सभी पर दया करना; और 'दान' अर्थात् निस्वार्थ भाव से देना। ये तीनों मिलकर एक धर्मपरायण जीवन की नींव बनाते हैं। यह सिखाता है कि सच्ची आध्यात्मिक तृप्ति इस बात से आती है कि हम अपने आस-पास के संसार और प्राणियों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। तीनों का क्रम ही तर्क है। 'अद्रोह' पहले आता है और वह निषेधात्मक है—हानि का हटाया जाना—और तभी 'अनुग्रह' तथा 'दान' आते हैं, जो हित जोड़ते हैं। आचरण इसी क्रम में बनता है, विपरीत क्रम में नहीं; अतः जिसने पहले द्रोह नहीं छोड़ा उसका दान इस वर्णित मानक तक नहीं पहुँचता। करण-त्रयी—कर्म, मन और वाणी—परम्परा में निश्चित है; यहाँ केवल वाणी का शब्द छन्द के कारण 'गिर्' हो गया है।

स्रोत और पाठभेद

मूल पोस्ट